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Superbe pilier Djed,
bien vivant avec ses
yeux Oudjat. Collier,
uraeus et cornes font
partie de la décoration
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Le roi, garant de l'ordre du
monde terrestre, offre Maat
à Osiris, suivi d'Isis et Ho-
rus. Là aussi, il s'agit pro-
bablement d'une représen-
tation de la statue de culte
d'Osiris, dans son naos
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Et nous voici devant les 7
chapelles. Entre 2 chapel-
les se trouve un grand mur
dont le registre supérieur
est décoré avec la repré-
sentation du roi, entouré
par les 2 divinités honorées
dans ces 2 chapelles. En
allant de droite à gauche,
on commence donc par
Horus et Isis, moulée dans
une superbe robe en ailes
de vautour. Isis approche
un collier Menat et offre
des fêtes sed. Horus ap-
proche des heb-sed et des
"sceptres-uraeus", termi-
nés par les plantes héral-
diques et 2 serpents avec
les couronnes de Haute
et Basse Egypte
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Isis et Osiris, tous deux assis
sur un trone archaique avec
Sema-Taouy. Le roi est age-
nouillé sur un signe Heb. En
bas de la photographie, le
Behedety, avec le signe
géographique d'Edfou, sur-
plombe l'entrée de
la chapelle
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Osiris et Amon-Rê. Le roi
porte un pagne à devan-
teau, une perruque Ibes,
un bandeau Seshed et
une couronne Hénou
(ou Tjéni)
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Amon-Rê et Ré-Horakhty.
Amon offre la masse et le
cimeterre (Harpê). Sethi
tient le vanneau "Rekhyt"
par les ailes
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Ré-Horakhty et Ptah écri-
vent le nom du roi. Ce
dernier est devant un ar-
bre Ished et tient une
statuette de Heh, sym-
bole de l'éternité, qu'il
va offrir à Ptah
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Maintenant, les cotés
de chaque chapelle.
Chaque porte est
encadrée par 2 re-
présentations du roi
avec une divinité.
Cette divinité est
celle à qui la cha-
pelle est dédiée ou
en est proche, sou-
vent un membre
d'une triade. Horus
fils d'Osiris porte la
couronne Atef de
son père. Il donne
l'accolade à Sethi et
lui communique son
influx divin. Sethi por-
te une coiffe de tissu
blanc, la Khât
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Abydos, le temple de Sethy Ier
